214페이지 내용 : 중심으로 학파의 기초를 이룬 후 전라 지역으로 중심지를 옮겨 전국적인 문 인집단을 형성한 전우 田愚, 18411922 의 ‘간재학파艮齋學派’ 등이 중심을 이루 었다. 이들 학파 이외에 이항로李恒老의 학맥을 계승한 화서학파의 대표적인 문인인 최익현 崔益鉉, 18331906 도 전라 지역 내에 적지 않은 문인을 배출하 며 유력한 문인집단을 형성하였고, 유학적 가치관을 기반으로 호남학회 등 다양한 분야에서 활동한 이기 李沂, 18481909 와 황현 黃玹, 18551910 , 그리 고 이들과 더불어 ‘근대 호남 삼걸三傑’로 일컬어지는 이정직 李定稷, 18411910 등이 활동하였다. 그리고 영남과 지리적으로 가까운 전북 남원을 중심으로 전남의 곡성, 능주, 화순 등지에는 당시 영남 유학을 대표하던 곽종석 郭鍾錫, 18461919 의 문하로 입문하는 문인도 적지 않게 배출되기도 하였다. 이처럼 19세기 이후 전라 유학은 이전 시기의 침체를 벗어나 기호학계 를 주도하는 대표적인 학파를 배출하며 새로운 부흥기를 맞이하였다. 특정 한 학맥이나 학파가 전일적으로 전라 지역의 학계 및 사상계를 주도하기보다 는 다양한 학파들이 서로 연계되어 전라 지역의 유학을 주도하였다. 특히 전 라 지역을 배경으로 형성되고 활동을 펼쳐 나간 각 학파의 문인들은 특징적 인 학문과 사상은 제기하며 조선 성리학의 총결로서 문제의식을 드러냈을 뿐 만 아니라 급변하는 시대적 위기 상황을 극복하기 위한 현실 대응 논리와 그 실천을 선도하며 시대적 역할을 담당하였다. 비록 봉건지배질서체제를 뒷받 침하는 성리학적 가치의 수호라는 시대적 사상적 한계를 가지고 있기는 하였 지만, 전라 지역의 각 학파 유림이 보여 준 실천 지향적 위정척사 운동과 이에 이어진 의병 활동은 제국주의의 침탈에 대항하는 민족의식의 발로였다는 점 에서 의미를 갖는 것이었다. 전라 지역을 배경으로 형성되고 활동한 유림은 학파를 불문하고 19세 기부터 본격화한 삼정문란三政紊亂의 폐해를 직접 목도하면서 백성들의 고충 에 공감하였고, 이를 해소하기 위해 구체적인 개혁책을 제시하였다. 특히 전 라 지역의 유림은 학파적 결집을 통해 개항 이후 전라도 지역에 불어 닥친 위 기를 극복하고자 하였다. 개항 이후 전라 지역은 어느 지역보다 제국주의적 212 총설· 전라도의 위상과역할